23 ноября 2025 г., в Неделю 24-ю по Пятидесятнице, день колесования великомученика Георгия Победоносца и праздник Собора Аланских святых, архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим возглавил Божественную литургию в кафедральном соборе г. Владикавказа в день его престольного праздника. Накануне правящий архиерей совершил в кафедральном соборе всенощное бдение.

Правящему архиерею сослужили: иерей Рустик Фенченко, секретарь Владикавказской епархии; протоиерей Константин Джиоев, благочинный Иристонского округа; протоиерей Артемий Пономаренко, благочинный Моздокского округа; протоиерей Евгений Попович, благочинный Ильинского округа; иерей Димитрий Хестанов, благочинный Октябрьского округа; иеромонах Стефан (Дзугкоев), наместник Аланского Успенского мужского монастыря; иерей Владимир Жуков, ключарь кафедрального собора; иеромонах Нектарий (Монахов), ключарь храма равноапостольного князя Владимира г. Владикавказа; иерей Георгий Кудзагов, руководитель службы протокола Владикавказской епархии; клирики кафедрального собора – иереи Даниил Булатников и Георгий Дзеранов, диаконы Николай Селегеенко, Петр Евстафьев, Валерий Бобылев и Георгий Тедеев.

Богослужение велось на церковнославянском и осетинском языках. Богослужебные песнопения исполнил хор кафедрального собора под руководством регента Марии Качмазовой.

По окончании Литургии правящий архиерей обратился к духовенству и верующим с архипастырским словом:

«Поздравляю вас с воскресным днем, а также с теми памятями, которые пришлись на сегодняшний день: великомученика и Победоносца Георгия, нашего великого небесного покровителя, и Собора всех Аланских святых! Два года назад Священный Синод Русской Православной Церкви прославил это Собор, включил его в церковный календарь, и теперь мы имеем счастье прославлять святых, которые прославили Бога своей жизнью не в чужих землях. Святой Георгий страдал не в Алании, но мы его любим, и нет святого ближе нам. Но аланские святые ближе нам еще и по крови и месту подвига, потому что это святые сродники наши. Это наши предки, которые отличаются от нас только тем, что прославили Бога всей своей жизнью, угодили Ему и оправдали тем самым само звание человека. Ибо человек – не просто живое существо, живущее в условиях этого мира, где нужно трудиться, есть спать и так далее. Человек – это образ и подобие Божие, и каждому из нас предначертана Промыслом Божиим задача, чтобы оправдали это вложенное в нас это великое достоинство. Святой Георгий и все Аланские святые, которых мы сегодня поминаем, сделали это в своей жизни. Святой Георгий запечатлел это мужественным перенесением истязаний. Он не отрекся от Бога, вменил «в уметы» (Флп.3,9) все почести века сего, любовь императора, звание, близость к престолу, богатство. Все это он вменил ни во что, поскольку считал самым главным найти ту евангельскую драгоценную жемчужину, которая скрыта на поле, и поэтому и само поле уже ничего не стоит, потому что на нем скрыта великая драгоценность, желаннее которой для человека ничего нет. И для святого Георгия таким желанным приобретением был Сам Господь наш Иисус Христос, Который «вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр.13,8). Который и во времена святого Георгия, и в различные времена подвигов Аланских святых, и в наше время Тот же Самый. Никто не изъят из Промысла Божия. Никто да не говорит, что когда-то святым было легче подвизаться, или они другие были люди! Не легче им было, и они были не другими, а такими же, как мы, из плоти и крови, со всеми скорбями и радостями, с чувством любви, с ощущением боли. Все это было в них, но отличало их от нас только одно – решимость обрести желаемого Христа, исполнить заповеди даже до пролития крови. А те, кто кровь свою не пролили и включены в лик Аланских святых, преподобные, святители, те запечатлели свой целожизненный подвиг теми неизреченными воздыханиями, которые знает только Отец наш Небесный. Когда мы затворяемся в своей клети, обращаемся, молимся Ему, Он видит наше сердце. Он видел горящее сердце в тех святых, которых мы сегодня прославляем.

Одна из них – святая княгиня Владимирская Мария Ясыня, аланка по происхождению, – отправилась из нашей земли в далекую землю Владимирскую, в незнаемую землю к незнаемому народу, вышла замуж за русского великого князя, родила ему двенадцать детей, воспитала их, и некоторые из них также прославили Господа в ликах святости. Один из них – Георгий Владимирский, который в битве с полчищами Батыя сложил свою голову не реке Сити, обороняя Русь. Ее внук святой князь Александр Невский прославил Господа великими воинскими победами и великим благочестием. Откуда это все взялось? Конечно же, это было заложено воспитанием, благочестием этой женщины, которая, оторванная от своей земли, уехавшая в другую землю, сохранила в своем сердце самое главное – любовь ко всем. Эта любовь независтна, она не чашей измеряется, но ее безмерно изливала княгиня Мария на окружающих людей. Она и мать, и в конце жизни и монахиня, для нас величайший пример. Не мученица, но неужели кто-то из матерей скажет, что воспитывать детей легко? Наверное, это громко звучит, но это похоже и на мученичество. А тут двенадцать детей. Думаю, что каждая мать понимает, о чем идет речь. И это тоже пример, что человек, который не был в особые условия поставлен, способен стяжать благодать Божию и отразить в себе любовь Христову как Луна отражает солнечный свет, и осиять все вокруг себя.

А мученики, близкие к нам по времени, Ксанские князья Бидзина, Шалва и Элизбар? Их время было крайне сложным, когда зачастую нельзя было даже произнести вслух имя Христово, поскольку за это сразу казнили. Арабы, персы, турки – кто только ни прошел по той земле! Но, тем не менее, эти мученики нашли в себе мужество исповедовать Христа и восстать против нечестия, пролить свою кровь и тем самым засвидетельствовать свою веру.

Равноапостольная Нина, святая царица Тамара, Сухий, святые нашего времени, которые тоже включены в лик Аланских святых. Это те люди, которые трудились здесь в просвещении, в проповеди и потом засвидетельствовали исповедание Христово вне нашей земли, но, тем не менее, трудились они и здесь, Андроник, Серафим, Фаддей и многие другие. Мы можем вспоминать еще многих и многих. Святого Николая Мистика, благодаря которому совершилось само Крещение Аланской земли. Это золотая цепь святости тянется из глубины веков от Самого Христа и, верю, не прервется на нашей земле никогда, до Второго Пришествия Христова. Собор Аланских святых – это не некое утвержденное сообщество, в которое уже невозможно войти. Думаю, что святой Георгий и аланские святые, взирающие на нас сегодня с небес, желали бы, чтобы и мы вошли в этот лик святости, потрудились бы так, чтобы Господь сказал: «Добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю, войди в радость господина своего» (Мф.25,21). Это самое большое желание, как желают отец и мать, чтобы сын или дочь были достойными, честными людьми, имели уважение, почитание и любовь у людей. Ради этого они воспитывают, и какие слезы радости проливают отец и мать, когда им говорят: «У вас прекрасные сын и дочь». Так и святые радуются, когда видят, что мы исполняем те заповеди, которые для них были самыми главными в жизни. Они проливают слезы радости о нас. Не будем делать так, чтобы это были не слезы радости, а сожаления, горечи, что мы неспособны унаследовать подвиг своих святых сродников и предков! Дай Бог, чтобы мы, вспоминая о них понимая, что это и есть самое важное в нашей жизни, нашли в себе силы исполнять заповеди Христовы, которые не тяжки! Ибо Сам Господь говорит: «Иго Мое благо и бремя Мое легко» (Мф.11,30). Потому что Сам Христос несет его вместе с нами. Нет ни одной заповеди, которой Он Сам не исполнил бы и мы могли бы тогда сказать, что это дело Божие, а не человеческое. Сам Господь говорит: «Невозможное человекам возможно Богу» (Мф.18,27). А мы со Христом, и сегодня такое большое количество причастников, которые приняли в себя Живого Господа! Так преисполняется радостью сердце священника, когда храм вместе с ним единодушно приступает к Чаше Христовой. Значит, Бог с нами, и нам все возможно. Не будем колебаться, сомневаться, поддаваться влиянию того, что часто слышим со стороны, что мы живем не так, что есть некие удивительные традиции, которых мы якобы не исполняем! Самая главная традиция, которую преподал нам Бог, – это Господь Иисус Христос. Вот что есть традиция, вот Кому мы приобщаемся и с Кем пребываем! Живя в этом, мы исполняем самое главное желание Божие – чтобы мир этот освящался, наполнялся любовью и светом. Дай Бог, чтобы и мы были такими светильниками, которые ставят «на подсвечнике, и светит всем» (Мф.5,15)!

Затем архиепископ Герасим возглавил крестный ход от кафедрального собора до храма всех Аланских святых, где было совершено молебное пение. В крестном ходе приняли участие духовенство и верующие из всех благочиний Владикавказской епархии. По окончании богослужения правящий архиерей обратился к присутствующим с архипастырским словом:

«Рад видеть всех вас на этом месте, где построен храм Всех святых, в земле Аланской просиявших и где строится храм в честь великого нашего святого, нашего сродника, в жилах которого также течет аланская кровь, святого благоверного великого князя Александра Невского. В этот прекрасный солнечный день мы собрались здесь показать здесь видимым образом наше единство и нашу надежду и упование. Наше упование на Господа, на Пресвятую Богородицу на наших святых сродников, которые, будучи единокровными, единоплеменными нам, жившими на той же земле, ходившими под тем же небом и обращавшимися к Тому же Господу, к Которому обращаемся и мы, засвидетельствовали своей жизнью верность Христу. К тому же они призывают и нас, и поэтому мы, собравшиеся сегодня здесь, возносим общую молитву для того, чтобы та кровь, которая текла в жилах этих святых, была не посрамлена нашей жизнью. Чтобы мы засвидетельствовали, что мы достойные потомки достойных предков. Чтобы наши старшие не стыдились за нас в Царстве Божием, где они сейчас пребывают, заслуженно прожив свою жизнь, потрудившись и стяжав венцы веры, надежды и любви, которые они явили в жизни.

Дай Бог, чтобы и мы жили так же, как они, ибо подобное притягивает подобное! И встретиться в Царстве Божием с теми святыми, имена которых мы сейчас поминаем, ‒ это будет самым большим счастьем. Чтобы святой Георгий видел нас, своих, и сказал: «Мои младшие, приходите ко мне, я помню вас и знаю, ибо вы молились и старались исполнять те же заповеди, которые исполнял я!» Святая Мария Ясыня скажет: «Детки мои, я вижу, что вы жили так, как я заповедала вам, ваша мать!» «Приходите ко мне, ‒ скажет мученик Сухий. ‒ Вы также члены моей дружины, вы тоже честно и верно жили, и, если было нужно, полагали жизнь за веру и Отечество. Будьте со мной здесь, в этом Царстве!» Святая Тамара, святые новомученики, многие сонмы святых скажут так. Имен многих из них мы не знаем, поскольку не все святые явлены у Бога, кто-то просил, чтобы Господь скрыл их от славы человеческой. Но у Господа все они в славе и желают только одного – чтобы и мы разделили с ними эту радость, этот пир, на который Господь зовет всех. Дай Бог, чтобы мы в своей жизни оправдывали веру наших святых предков! Христос Воскресе!»