13 июля 2025 г., в Неделю 5-ю по Пятидесятнице, архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим возглавил Божественную литургию в кафедральном соборе великомученика Георгия Победоносца г. Владикавказа.

Правящему архиерею сослужили: иерей Рустик Фенченко, секретарь Владикавказской епархии; иерей Георгий Дзеранов, ключарь кафедрального собора; иерей Георгий Кудзагов, руководитель службы протокола Владикавказской епархии; клирики кафедрального собора – иерей Даниил Булатников, диаконы Николай Селегеенко, Петр Евстафьев, Валерий Бобылев и Георгий Тедеев.

Богослужебные песнопения исполнил хор кафедрального собора под руководством регента Марии Качмазовой.

По окончании Литургии архиепископ Герасим обратился к присутствующим с архипастырским словом:

«Мы находимся в самой середине жаркого лета. В эти дни мы всегда совершаем память первоверховных апостолов Петра и Павла, а на следующий день, по чину великих праздников, вспоминаем Собор тех святых, которые наиболее близки к празднуемому событию. Если после Богоявления мы празднуем Собор Иоанна Предтечи, если после Рождества Божией Матери совершаем память ее родителей Иоакима и Анны, то сегодня совершаем память не родителей, не сопричастников, а, можно сказать, родных братьев Петра и Павла – святых апостолов.

Апостольское служение было особенным. Тех, кого собрал Господь, были уже не чужими друг другу, а близкими Христу. Через близость Господу они стали братьями друг другу, а «брат от брата укрепляем, яко град тверд» (Притч.18,19). Еще сказано: «Горе одному» (Еклл.4,10). Эту братскую поддержку, совместные труды и проповедь они еще при жизни Спасителя осуществляли и, радуясь, говорили Господу: «И бесы нам повинуются» (Лк.10,17). Для них было удивительно и ново, что силой Христовой они творят такие чудеса.

Господь сказал, когда Его укоряли, что Он слишком ласков к Своим апостолам: «Могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься» (Мф.9,15). Святые апостолы в своей жизни испытали и то, и другое состояние. Пока Христос был с ними, они были, можно сказать, как дети. Мы видим даже совершенно детские разговоры, когда они спрашивают друг друга, кто из них больше, кто выше сядет в Царствии Небесном. Думаю, кто слышал со стороны, мог бы даже посмеяться этим разговорам. Господь же старался их наставлять, как мог. Тем не менее, пока апостолы еще не были просвещены Духом Святым, он многого не понимали и делали что-то такое, что в нашем представлении совершенно с ликом апостолов не вяжется. Например, Господь говорит им о закваске, а они говорят, что, наверное, хлеба не взяли, и так далее. Не было еще понимания. Даже самый ревностный из них, апостол Петр, который клялся, что не отречется от Христа, даже если все отрекутся, тем не менее, проявил малодушие, от Христа отказался во дворе претории.

Но происходит чудесное событие. Господь возносится на небо и обещает послать Своим ученикам Духа Святого. Через десять дней это совершается. Дух Святой сходит на них, и эти люди, которые «страха ради иудейского» разбежались и спрятались, теперь исповедают Христа. Петр, во дворе претории сказал: «Не знаю Человека Сего» (Мк.14,71). Теперь же он говорит: «Я знаю Этого Человека, я Его проповедую, потому что только Его именем подобает нам спастись, именем Христовым, и нет другого имени под небом, которое было бы так сильно на поражение бесовского полчища, на спасение рода человеческого». Что произошло? Как он за минуту так преобразился, и другие апостолы вместе с ним, что они заговорили на языках, неизвестных им до того дня, и люди, пришедшие в Иерусалим, изумлялись: «Они же нигде не учились, это простые галилейские рыбаки, а говорят на языках всей обитаемой Вселенной»?! Дух Святой сошел, и с того дня он живет в Церкви. И празднуя память святых апостолов, мы еще и еще раз совершаем праздник нашей Церкви.

Стопами апостолов была проповедана вера Христова. «Вера от слышания» (Рим.10,17), а услышав, мы должны ее исполнять. Исполнять те заповеди, которые апостолы нам принесли. Они не просто слова какие-то сказали, но передали нам глаголы вечной жизни. Когда Господь произнес достаточно жесткие слова о причастии Тела и Крови Своей, когда многие уже отошли, не хотят ли и они отойти, апостол Петр ответил: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Ин.6,68). Действительно, больше нет нигде в этом мире никакой жизни, кроме жизни во Христе. Все прочее – это либо какие-то тени, либо полутени, либо полная тьма. Потому что иные проповедники, религиозные лидеры, главы каких-то религий ведут людей совсем не по той дороге, по которой ведет Христос.

Дорога эта трудна, потому что приходится отрекаться от себя, от того, к чему мы так привычны, от самоугождения, ласкательства, лукавства, старания устроить свою жизнь как можно лучше за счет тех, кто находится рядом с нами. Это непросто, и Господь прямо сказал апостолам: «Невозможное человекам возможно Богу» (Лк.18,27). Мы это видим на примерах святых апостолов. Без Христа, без благодати Святого Духа это просто группа людей, которые до какого-то момента были верны своему Учителю, а потом все разбежались. А с Духом Святым, со Христом они несокрушимы, и настолько сильна была их проповедь, что обращались сразу и по несколько тысяч людей от одного их слова. Значит, слово было не простое, было насыщено Духом. Дай Бог, чтобы и мы, исполняли заповеди Христовы и присоединялись к апостолам! Мы действительно соединяемся с ними, ведь соединяясь с Христом, мы соединяемся со всем сонмом святых, становимся собратьями, сотелесниками тех людей, которые раньше нас отошли в Царство Божие, в том числе, и к святым апостолам.

Как было бы радостно сказать: «У меня в роду есть апостол!» А мы можем так сказать без всякого преувеличения, потому что наш род христианский родился от них. Это наши отцы, и поэтому мы имеем причастие к ним и тем более должны быть достойными потомками святых апостолов, достойными детьми. Как скорбно родителям, когда сын или дочь поступают не так, как они их учили! Когда она грешит, когда сын делает что-то недолжное, родители седеют, скорбят, плачут. Неужели мы хотели бы увидеть нечто подобное в Царствии Божием, когда Господь скажет: «Я никогда не знал вас, отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф.7,23). А апостолы восплачут, что этот труд в нас был напрасным.

Да не будет сего! Давайте жить так, чтобы они нас не постыдились в Царствии Божием, чтобы труд их был не напрасен, чтобы все, что они сделали, принесло бы сторичный плод! Это уже зависит от нас. Как дети таких благородных родителей, давайте и мы жить благородно, поскольку благороднее христианина никого в этом мире нет! Потому что те качества, которые проповедуются – великодушие, милосердие, любовь – что может быть их выше? Неужели зависть, злоба или сребролюбие? Нет, конечно. Напитываясь благородством своих благородных родителей, будем и мы такими же детьми, чтобы Господь в Своем Царствии сказал: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф.25,34)!