27 июля 2025 г., в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим возглавил Божественную литургию в кафедральном соборе вмч. Георгия Победоносца г. Владикавказа. Накануне правящий архиерей совершил в кафедральном соборе всенощное бдение.

Архиепископу Герасиму сослужили: иерей Рустик Фенченко, секретарь Владикавказской епархии; иерей Георгий Дзеранов, ключарь кафедрального собора; иерей Георгий Кудзагов, руководитель службы протокола Владикавказской епархии; клирики кафедрального собора – иерей Даниил Булатников, диаконы Николай Селегеенко, Петр Евстафьев, Валерий Бобылев и Георгий Тедеев.

Богослужебные песнопения исполнил хор кафедрального собора под руководством регента Марии Качмазовой.

По окончании Литургии правящий архиерей обратился к присутствующим с архипастырским словом:

«Всех вас поздравляю с воскресным днем, с принятием Святых Христовых Таин и с тем большим, очень значимым событием, которое сегодня на ваших глазах совершилось! Сегодня мы посвятили на служение патронажных сестер милосердия первых шесть сестер нашего сестричества во имя святой великомученицы Елисаветы и инокини Варвары.

Служение, которое восприняли на себя наши сестры, является прямым исполнением заповедей Христовых. Мы слышали сегодня, как апостол Павел говорит: «Принимайте друг друга, как и Христос принял вас» (Рим.15,7). Мы получили необыкновенное благодеяние и силу Божию в Таинстве Крещения. Господь призвал нас, не оставил сиротами, пригласил в Свое Царство. Мы или наши родители, наши восприемники за нас дали обещание быть всегда верными Христу, служить Ему. Но еще обещали воевать также с врагом нашего спасения, в лице которого все страсти и грехи, коими болеет весь род человеческий, проявляются и в нас в том числе. Борьба наша, по слову апостола Павла, «не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф.6,12). Господь нас принимает с тем, чтобы освободить от власти вражьей и дать нам силу победить. Так и мы должны каждому нашему ближнему, который, так или иначе, тоже страждет от нападений духов нечистых, помочь и поддержать. Часто это нападение выражается не только в душевном смятении, в скверных помыслах. Как мы знаем из Священного Писания, часто грехи, которые мы творим вольно и невольно, порождают и телесные болезни, телесные немощи. Поэтому дело милосердия не только в том, чтобы брата и сестру поддержать добрым словом, ободрить, чтобы он не унывал, но часто совершить и необходимое телесное служение человеку, который страждет, сам себе уже не может помочь. Это дело – прямое исполнение той заповеди, которую Господь словами апостола Павла передал нам: «Принимайте друг друга, как и Христос принял вас» (Рим.15,7).

Еще в одном сегодняшнем апостольском чтении мы слышим удивительные слова: «Не забываете также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу» (Евр.13,16). Апостол Павел подчеркивает это, потому что Господь призывает нас к единству. И в сегодняшнем евангельском чтении Господь молится Своей Первосвященнической молитвой, призывает нас быть едиными, как Един Он и Отец, и Дух Святой во Святой Троице, ибо нет никакого разделения у Трех Ипостасей, Они Едины. И мы эту благодать Святой Троицы ощущаем на себе, ибо созданы по образу и подобию Божию, по образу и подобию Святой Троицы. Это врожденное нам чувство единения со своими ближними, которое сатана старается в нас поколебать, также должны мы восстанавливать в себе. А какой путь к тому, чтобы это единство поддерживать? – Конечно, общение и благотворение. Те дела, которые нас объединяют, доставляют общую радость, ибо Господь сказал: «Не хорошо быть человеку одному» (Быт.2,18). И мы именно за это почитаем пустынников, отшельников, что они отказались от самого большого блага, которое есть у человека – от возможности поговорить и пообщаться с другим человеком. Они обрекали себя на одиночество, уходили, молились о всем мире. Они не ненавидели мир, не были мизантропами, которые не хотели никого видеть. Они были рады принять человека, который приходил к ним. Но они несли такой аскетический подвиг уединения, за который мы их почитаем. Тот, кто попробовал это на себе хотя бы несколько дней, понимает, насколько это сложно. Поэтому общение – это особенный дар Божий, одно из проявлений в нас образа Божия. И мы преодолеваем рознь и разделение века сего общением и помощью.

Это слова обращены сегодня к нам и, преимущественно, к тем сестрам, которые дали ныне обещание служить Христу в лице ближнего. Это служение необходимо, потому что Господь говорит, что древо познается по плодам. Если мы говорим, что любим ближнего, а удаляемся от него, то это не любовь. Часто люди отворачиваются от людей, которые переносят тяжкие страдания, потому что им невозможно это сделать. Но такова заповедь Христова. Нужно любить своих ближних, своих врагов, помогать тем, кто нуждается в этой помощи. В этом проявляются те две заповеди, о которых Господь говорит, что на них построены закон и пророки: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» (Лк.10,17).

Дорогие мои сестры! Вы облеклись сегодня в одежду, определяющую ваше будущее служение, непростое, иногда сопровождаемое искушениями, может быть, неблагодарное со стороны тех людей, которым вы будете отказывать помощь. Не смущайтесь и не унывайте! Наш образ – Христос. Он оказал массу благодеяний людям, исцелял недужных, очищал прокаженных, воскрешал мертвых, но был распят на Кресте неблагодарным родом человеческим. Поэтому на ваших апостольниках начертан знак этого крестного служения. Идите за Христом смело и бодро, потому что Сам Господь говорит: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11,30). Я Сам поддержу его. И если вы найдете возможность это иго понести, то Я Сам буду с вами. Во все дни до скончания века Господь с нами, поэтому никогда не унывайте! Приходите к вашему духовнику со всеми скорбями, трудностями. Можно поплакать, погоревать, батюшка вас утешит. Мы все с вами, я с вами, приходите и ко мне. Трудитесь честно и верно на этом поприще, а Господь уже некую златицу, и, думаю, что и не одну, уготовал вам, если вы честно будете нести это служение до конца. «Терпением вашим спасайте души ваши» (Лк.21,19). «Претерпевший до конца спасется» (Мф.24,13). Если будут помыслы вражьи бросить это служение – не поддавайтесь, терпите! Вы не приняли монашеский постриг, но это тоже, своего рода, обет, который вы даете на всю оставшуюся жизнь – служить своим ближним.

Дай Бог, чтобы никогда в вашем сердце не было никаких колебаний, а только радость о Христе, Воскресшем Господе! Ибо это «победа, победившая мир» (1Ин.5,4), наш Христос, наша вера. А всех сопричастных сегодня, всех, кто молился ныне, я также поздравляю с праздником! Будьте и вы милосердны, как милосерд наш Господь Небесный!»