Page 27 - PravOs0018End.indd
P. 27
ИНТЕРВЬЮ
Аланская епархия оставалась в той же юрисдикции, что и никогда не будет препятствовать соединению пра-
и сейчас? Сегодня на Севере существует Владикавказская вославных христиан Южной Осетии с Русской Право-
епархия, а титул нашего владыки — Владикавказский и славной Церковью. Мы убеждены, что восстановление
Аланский. Здесь, на юге, — Аланская епархия. Возможно Аланской епархии в лоне Русской Церкви — это зако-
ли, что в титуле нашего епископа заключен некий по- номерный шаг, и считаем, что она должна иметь статус
тенциал для последующего объединения? не ниже чем, например, Японская Церковь, в которой
лишь два епископа и 15 священников, — ведь только
Свящ. Иаков: Очевидно, что принципиального от- в Северной Осетии духовенства значительно больше.
торжения у нас нет. Мы понимаем, что воссоединение
Севера и Юга, как политически, так и духовно, есть Свящ. Георгий: Я уже рассказывал, как участвовал,
кульминация всей семивековой борьбы за выжива- еще в девяностые годы, в движении за объединение
ние нашего народа. Ныне, в XXI веке, мы имеем на юге с Россией. С тех пор я не перешел на диаметрально
независимое государство с собственной церковной противоположные позиции. Я просто стал старше и
православной юрисдикцией, а на севере автономную осторожнее. Мы хотим объединиться, но мы не хо-
республику в качестве субъекта великой державы и тим, чтобы пострадало то, что мы по крупицам со-
епархию в составе самой большой Поместной Право- бирали, когда нас били. То, что мы объединимся, это
славной Церкви мира, и эти факты накладывают на железно. Но это нужно сделать так, как будет лучше
нас, как духовных лиц, особую ответственность за бу- для аланского Православия.
дущее нашего народа.
Л. М.: Что же надо сделать, чтобы Православие в
Но я бы поставил вопрос в несколько ином ракурсе. нашей общей Осетии восторжествовало?
Дело не в чьих-то личных амбициях. Христианам, тем
более священнослужителям, в любом вопросе надо Свящ. Иаков: Думаю, прежде всего необходимо
всецело опираться на Евангелие, ибо оно и есть исти- налаживать личные контакты между священника-
на, а истина есть свет, и в нем не может быть никакой ми Севера и Юга. Выработать определенный формат
тьмы. Если говорить конкретно, то мы видим, какие общения, который не противоречил бы канонам. Со-
вызовы брошены сегодня мировому Православию. браться и создать общую переводческую комиссию.
Нас не могут не тревожить опасные попытки модер- Проводить встречи на неформальной основе. А на
низировать Православие, отказаться по многим во- приходах всем нам, священникам-осетинам, надо
просам от учения святых отцов; для нас неприемлем начать служить на родном языке, и это уже будет
произошедший во многих «официальных» Церквах объединительная миссия.
переход на так называемый новый стиль. Более того,
Финская Автономная Православная Церковь не толь- Свящ. Симон: Сам факт, что в журнале появятся
ко неподвижные праздники, но даже Пасху отмечает наши совместные фотографии — это уже большое
по западному календарю, вразрез с более чем полуто- дело и для наших прихожан, и для прихожан отца
ратысячелетней традицией, однако эта юрисдикция Игоря. Думаю, что журнал — это еще одна площадка,
общепризнана и считается частью мирового Правосла- где мы сможем действовать совместно.
вия, а нас, придерживающихся истинного календаря и
хранящих правила и постановления Святых Соборов, Свящ. Игорь: У нас общая история, общая зем-
нередко называют раскольниками. Возникает простой ля, одна вера. Верующей душе нелегко объяснить,
вопрос: кто же на самом деле откололся от Правосла- почему мы, будучи одним народом, в силу неких
вия? Те, кто празднует Пасху обстоятельств, разделены политическими и цер-
вместе с еретиками-лютерана- ковно-каноническими границами, но, надеемся, это
ми, или те, кто строго соблюда- разделение временно. ?
ет постановления I Никейского
Собора о Пасхе? К сожалению,
подобных примеров немало,
и эти факты никак не обой-
ти. Мы свой выбор сделали, и,
думаю, тот же выбор стоит и
перед всеми православными
христианами. Мы ждем четкой
вероучительной позиции Рус-
ской Церкви по отношению к
подобным прискорбным явле-
ниям в мировом Православии.
В том, что самая авторитетная
Православная Церковь будет
строго придерживаться веры
отцов, мы не сомневаемся. А
наш Синод понимает ситуацию
Православная Осетия | 25
