Page 13 - PravOs0018End.indd
P. 13
СОБЫТИЯ
улицы Крепостной (ныне Церетели). По проекту, сте- ведет автономная некоммерческая
нами нового храма послужили стена Владимирского организация «Владикавказский ду-
храма и стена дома, построенного в 1909 году, — в ховно-просветительский центр»,
результате Казанский храм соединил два этих здания. учредителем которой является Вла-
Стройка шла довольно быстро и завершилась уже в дикавказская епархия. Как заверя-
октябре того же года. Именно тогда архиерейский ют авторы проекта — инженер-кон-
дом принял знакомые нам сегодня очертания. структор К. М. Магкеев и архитектор
Р. И. Болиев, — будет сделано все
К 1917 году резиденция Владикавказского архиерея возможное для восстановления до-
включала в себя архиерейский дом, храм во имя свя- революционного облика здания по
того равноапостольного великого князя Владимира, сохранившимся документам и фо-
храм и в честь Казанской иконы Божией Матери, а тографиям. В частности, предусмо-
также еще одно двухэтажное здание. Кроме того, на трено воссоздание домового храма
территории усадьбы находились конюшня, помеще- святого равноапостольного князя
ния для прислуги и хозяйственные сооружения. Владимира и колокольни, которую
предполагается сложить из исто-
Нельзя не упомянуть и разбитый здесь архиерей- рического кирпича. «Естественно,
ский парк — по разнообразию зеленых насаждений мы будем использовать современ-
он не уступал расположенному рядом парку началь- ные технологии, которые обеспечат
ника Терской области. В парке было множество эк- устойчивость и прочность этого зда-
зотических растений из разных уголков России и ния на века, но в то же время воссоз-
мира. Многие священники, совершая паломниче- дадим его исторический облик и прежнюю функцио-
ские поездки к святым местам, считали своим дол- нальность», — подчеркивает К. М. Магкеев.
гом привезти что-то особенное для архиерейского Принимая во внимание большую историко-куль-
парка. Здесь гуляли павлины, пели птицы, и созда- турную значимость здания, архиепископ Владикав-
валось впечатление, что это Эдемский сад в центре казский и Аланский Зосима выступил с инициативой
Владикавказа. учреждения Наблюдательного совета по реконструк-
ции архитектурного комплекса. В состав Совета,
В 1922 году комплекс зданий архиерейской рези- который возглавил директор Института истории и
денции был передан военному ведомству. К этому археологии Республики Северная Осетия–Алания
времени архиерейская усадьба уже была разорена — профессор Р. С. Бзаров, вошли представители респу-
с 1920 года Владикавказский архипастырь проживал бликанских органов власти, профильных ведомств,
в Свято-Троицком мужском монастыре в селении
Редант, в семи километрах от Владикавказа; там же деятели науки, культуры и образования. По словам
располагалось и епархиальное управление. С годами Р. С. Бзарова, создание Наблюдательного совета — хо-
некогда благоустроенное прекрасное здание в цен- роший пример того, как нужно подходить к процессу
тре города приняло весьма плачевный вид, а послед- восстановления исторических зданий, и подобную
ние десять лет оно и вовсе стояло заброшенным, с практику следует продолжить и на других объектах
пустыми глазницами окон… культурного наследия.
Однако уже в скором времени с Божией помощью «Это величественное здание — наглядное под-
архиерейский дом будет восстановлен в соответ- тверждение того, сколь мощным было Правосла-
ствии с замыслом его создателей. Реконструкцию вие в крае в прежние годы, — говорит архиепископ
Зосима. — По воле Божией сегодня восстанавли-
вается историческая справедливость: то, что по
праву принадлежало Церкви, возвращается спустя
многие десятилетия». ?
Православная Осетия | 11
